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  • 地藏本愿经讲记㈤

    菩提心。所谓“念地狱,发菩提心者”是也。所以地狱,是我们修道的增上缘,莫以语粗而轻视之。   若能识其果报,如其无体,罪福分明,了达性空,乃可以语道,道在其中矣! 【尔时,普贤菩萨摩诃萨白地藏菩萨言:仁者,愿为天龙四众及未来现在一切众生,说娑婆世界及阎浮提罪众生所受报处,地狱名号及恶报等事,使未来世末法众生知是果报。】   此乃普贤问十法界中地狱法界之文。   &...

    圣一老法师

    地藏经|地藏

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1423185576.html
  • 从情缘故事看情爱对修行的影响

    由于挑拨出家人破和合僧且犯淫戒而受地狱报,陈比丘与许比丘深信自以为是不受律法的约束,因此在世间仍到处行走,以居士身学佛,修行已有千百年,虽有慈悲心,但因不守戒律及情缘戒,故道业仍无法有所成就,金刚地狱仍等著他。   陈比丘与许比丘仍要受金刚地狱之果报,只是因其慈悲故仍带罪于世上,且因缘际会,二人又在祥云寺聚会,某日张氏受完地狱又回到祥云佛寺时,祥云大师百感交集,时间似乎没有转动,往日历历摆在...

    紫云居士

    |情缘|情爱|戒淫|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/0935578283.html
  • 从情缘故事看情爱对修行的影响

    戒律?会经不起女色的诱惑?由于对本师所订的戒律及对人性的贪欲、无知非常厌恶,一切由他去吧!老住持抑郁而终,往生回净土。  话说此张氏的果报,由于挑拨出家人破和合僧且犯淫戒而受地狱报,陈比丘与许比丘深信...慈悲故仍带罪于世上,且因缘际会,二人又在祥云寺聚会,某日张氏受完地狱又回到祥云佛寺时,祥云大师百感交集,时间似乎没有转动,往日历历摆在眼前,张氏习性未改,二比丘僧仍是心浮气躁,多话聒噪,仍在破僧团和合...

    紫云居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07153850110.html
  • 真为生死而念佛

    以六字洪名不离念,念佛声不断,佛心自然相契,三昧自成矣。(印祖文钞三编卷四·尘空法师创办莲社纪念题词) 念佛要时常作将死、将堕地狱想,则不恳切亦自恳切,不相应亦自相应。以怖苦心念佛,即是出第一妙法...念佛、往生西方之最切警策也。念佛心不归一,由于生死心不切。若作将被水冲火烧、无所救援之想,及将死、将堕地狱之想,则心自归一,无须另求妙法。故经中屡云:“思地狱,发菩提心。”此大觉世尊最切要之开示,惜人...

    佚名

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  • 净土修行法语——忏云法师集

    自性。(观音法门)  都摄六根。(势至工夫)   念佛心不归一,由于生死心不切,须将死字贴在额头上。若将作被水冲火烧,无所救援之想,及将死将堕地狱之想,则心自归一,无须另求妙法。故经中屡云:念地狱,发菩提心。此大觉世尊最切要之开示,惜人不肯真实思想耳。(印光大师)   念佛要常作将死将堕地狱想,则不恳切亦自恳切,不相应亦自相应。以怖苦心念佛,即是出第一妙法。   摄心念佛,为决定不易之道...

    忏云法师 集

    |净土|

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  • 现代社会修积功德的十件善事

    何必为此而丧失信念?   三 戒除邪淫:   邪淫的危害和果报触目惊心。“万恶淫为首”。古圣先贤的教诲绝非危言耸听。邪淫的报如影随形的跟在我们身边,不少同修也深刻地领教过它的恐怖。邪淫障碍我们的道业、消耗我们的福禄、摧残我们的身心、破坏我们的家庭。何苦为满足一时的冲动而以一生的幸福为代价,更何况那亿劫轮回无有出期的地狱报。持戒、诵经、念佛、放生。是我经过时间总结出的戒除邪淫最有效最根本的方法...

    离世人

    |功德|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/17591320582.html
  • 学诚法师:改革开放30年 佛教进入新阶段

    心智境界。 同时,佛教倡导上报四重恩(父母恩、众生恩、国家恩、三宝恩)、下济三途(地狱、饿鬼、畜生),倡行慈悲不舍众生、智慧不拘一法,即所谓“普度众生”、“无缘大慈”、“同体大悲”。佛教慈善的...

    佚名

    |学诚法师|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/19270337095.html
  • 朗达磨灭佛

    朗达磨的破佛罪行,生起了无上的大悲愍心,若不杀此王,他将继续造作重罪,也将增加未来的地狱报,为了使他不能继续破佛,故以大悲愍心方便将他杀死。吉祥金刚找到一匹白马,用颜料将它个身涂黑,自己则穿上一件黑面...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23172839098.html
  • 略说佛教各派互不相违

    无间罪,不及谤法像。”又经云:“谁人诽谤法,俱胝千万年,感受地狱,又生傍生界,生人盲卑劣,诸根不具足,不闻三宝名。”等有极多教证,以明谤法之过失。麦彭仁波切之《三戒立一体论》亦云:“自他偏袒之说法,...少有一方面的细微理智,增上傲慢,贪执自宗,嗔恚他宗,互为嫉妒,显露痴暗,诋毁圣法,造罪无边,唯有堕入金刚地狱,故应谨慎。《宝性论》云:“何者依止恶友嗔恚佛,杀害父母罗汉破僧合,彼若思维法性必解脱,...

    堪布索达吉著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23215639425.html
  • 朗 达 磨 灭 佛

    朗达磨的破佛罪行,生起了无上的大悲愍心,若不杀此王,他将继续造作重罪,也将增加未来的地狱报,为了使他不能继续破佛,故以大悲愍心方便将他杀死。吉祥金刚找到一匹白马,用颜料将它个身涂黑,自己则穿上一件黑面...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23341040334.html